Blogs creado con el objetivo de llevar a los lectores un panorama de los principales hechos y noticias de nuestro pueblo Mao, Provincia de Valverde, Republica Dominicana, asi como contribuir al acervo cultural, social y comunitario de nuestros ciudadanos y ciudadanas.
Hay muchas inquietudes desde el punto de vista tecnológico respecto a la llamada telefónica que realizó el fugitivo José David Figueroa Agosto al popular programa radial "El Gobierno de la Mañana" y que el Fiscal del Distrito aseguró que algunas personas que conocen la voz del fugitivo admiten que se corresponde con la de dicha llamada, la cual según las investigaciones realizadas fue posible con la utilización de tres teléfonos celulares, esto porque en el país hay un gran problema de registro de números celulares prepago que ya nosotros habíamos advertido y que se debe a que cuando se activa o compra un teléfono prepago no se exige completar una solicitud con los datos de quien adquiere el número y lo que es más grave, existen los llamados popularmente "celulares maco" que son números previamente registrados a nombre de terceras personas que ni se lo imaginan o a nombre del dealer que lo vendió. Según nuestros análisis técnicos, la llamada de Figueroa Agosto se debió de haber realizado desde un teléfono celular sin registro de propietario (celular maco) hacia otro celular en un lugar distinto y desde ese celular se colocó en alta voz o transfirió al celular desde donde se llamó al Gobierno de la Mañana, con lo cual, a pesar del tiempo que duró la llamada, cuando los organismos de seguridad del estado solicitaran el número telefónico que entró a la central de la Z-101 y desde ese ir identificando los diversos números, podrían identificar a través del operador la antena o celda celular desde donde se originó la llamada, lo cual le daría la zona, pero no el lugar exacto desde donde se origina, lo cual NO permitiría que se identificara o rastreara el originador de llamada. Otra alternativa probable es que con un "celular maco" Figueroa Agosto llamara a otro "celular maco" y este llamara a otro celular desechable o prepago fuera del país y desde ese celular se realizara una conferencia hacia la Z101, con lo cual la llamada entrante sería internacional aún estuviera en el país. Aunque también Figueroa Agosto puede estar llamando desde fuera del país desde un celular desechable a un "celular maco" y desde ese a otro y desde el tercero a la Z101, con lo cual no sólo se confunde en cuanto al paradero, sino que también se hace imposible localizar el originador de la llamada. Sin lugar a dudas, Figueroa Agosto está muy bien asesorado técnicamente, por lo que con este caso se demuestra la necesidad de incrementar los recursos tecnológicos para la persecución del crimen y que el INDOTEL regule la activación de "celulares maco".
Ing. Hiddekel Morrison Fuente : http://www.hiddekelmorrison.blogspot.com/
La revista Clío, órgano de la Academia Dominicana de la Historia, en su edición No. 176, correspondiente a los meses Julio-Diciembre del 2008 registra en la página 363 y siguientes, seis excursiones históricas durante dicho año, que esa entidad auspició, las cuales fueron dirigidas por el autor de estas líneas, dentro de la iniciativa Misión por la Memoria orientada a contribuir al rescate de la memoria histórica del pueblo dominicano.
Por su parte, el Archivo General de la Nación con su equipo de memoria oral, registró casi todos los descensos “in situ” a escenarios de históricos episodios de lucha del pueblo dominicano.
Con un convergente apoyo colectivo, la más reciente de esas rutas en Misión por la Memoria fue a las Manaclas, que es La Diferencia.
Allí se rindió homenaje recordatorio a los 29 mártires de los seis frentes guerrilleros del levantamiento armado del Movimiento Revolucionario 14 de Junio, bajo la dirección de Manolo Tavárez.
Esa insurrección fue pionera en la lucha por el rescate de la Constitución de 1963, pulverizada con el derrocamiento de Juan Bosch.
Cada mártir guerrillero tiene su tarja recordatoria en un monumento a flor de tierra abrazado enraizado en las montañas de la cordillera central.
El próximo domingo 10 de enero la meta es la cuna en Mao del Movimiento Revolucionario 14 de Junio, donde estuvo la casa de Charlie Bogaert, techo del memorable encuentro el 10 de enero de 1960, bajo la dirección de Manolo Tavárez y Minerva Mirabal.
Inicialmente, la conmemoración tendrá como escenarios la Catedral provincial, el cementerio municipal, el Club Quisqueya y el Club de Leones, culminando en la casa de Bogaert,
El evento cursará un apretado programa conjunto del Comité Organizador en Mao y la Fundación Testimonio, Inc..
Harán uso de la palabra Bienvenido, Hilario Leandro Guzmán, Hugo Quezada, Norman Ferreira y Baldemiro Frías. Se presentarán artistas representativos de Montecristi y San José de las Matas.
En la capital el 10 de enero se partirá a las 6:00 AM desde la terminal de autobuses Metro en la W. Churchill. La coordinación es en los teléfonos 809 682-6409 y el 1-809 501 6236. Desde varias provincias se viajará en autobuses locales. Se puede ir en vehículo propio.
La vida esta llena de sorpresas, el municipio de Mao esta de aniversario, 126 años de vida Municipal, y fue precisamente en Mao donde quedó constituido el Movimiento Revolucionario 14 de Junio (1J4 ), los maeños estamos llenos de gloria. ........./
Tiempo para meditar y tiempo para celebrar...Que vivan las mariposas de Salcedo y el mundo donde quiera que estén. Han pasado cuatro años, precisamente este mismo día 25 de noviembre dije atraves de un artículo que la fecha en que fueron asesinadas las hermanas Patria, Matria Teresa y Minerva Mirabal, había pasado sin pena ni gloria, entiéndase desapercibido para algunos dominicanos y dominicanas, particularmente los que viven fuera de la patria, sin embargo hoy vuelvo a recordarle para que esta fecha jamás se le borre de las memorias de los dominicanos y dominicanas, que precisamente fue un 25 de noviembre, pero del año 1960, cuando el país se estremeció de ira y dolor al conocer la noticia sobre la muerte de las Hermanas Mirabal por órdenes del tirano Rafael Leoninas Trujillo, argumentando para llevar a cabo el macabro plan un supuesto accidente automovilístico en la carretera que une a Santiago con Puerto Plata.
En el gobierno de Rafael Leonidas Trujillo Molina (1930 - 1961), la República Dominicana sufrió la más cruel de las dictaduras que registra la historia en un país latinoamericano, este hombre se mantuvo en el poder mediante el imperio del terror.
El Jefe uno de los tantos nombres con que le solían llamar los adulones a Trujillo, tomó las riendas del país en 1930, estableció una dictadura extrema que acabó en forma violenta en 1961, cuando un grupo de militares de su confianza ayudados por la CIA le asesinó en la autopista 30 de mayo de la capital dominicana.
No es el tema que nos ocupa en este trabajo ampliar sobre la vida de Trujillo, sino el de las hermanas: Minerva, María Teresa y Patria Mirabal; las mariposas, hijas de Mercedes Reyes Camilo y Don Enrique Mirabal, este último un comerciante hacendado de Ojo de Agua, Salcedo donde nacieron las muchachas, como se le solía llamar también a las Mirabal cariñosamente.
Según registra la historia reciente, los años de los cincuenta fueron de inquietud social en toda América Latina, primero por la caída del dictador colombiano Rojas Pinilla, más tarde, la del Venezolano Pérez Jiménez y en 1959 la huida del también dictador Fulgencio Batista, tras el triunfo de la revolución cubana que liderea Fidel Castro, con estos hechos,no solo se abrieron las esperanza de la democracia en esos países, sino, que levantaron el ánimo de cambios profundos en todo el continente.
LAS HEROINAS
De las cuatro hijas del matrimonio Reyes Mirabal, Minerva, según atestiguan quienes le conocieron desde su infancia, demostró que vino al mundo con una inteligencia prodigiosa y con una notoria sensibilidad espiritual, factores estos que la convirtieron en una persona sumamente atractiva; y en una devoradora de libros sobre literatura y poesía.
En junio de 1949, Minerva y sus padres, fueron invitados por las autoridades de su provincia a una fiesta en la gobernación de Santiago en honor a Trujillo, la cual marcó el inicio del rumbo trágico para toda la familia.
El dictador conoció a Minerva Mirabal y automáticamente se sintió atraído por su belleza. Ya en ese momento Minerva conocía al joven dirigente comunista Pericles Franco, uno de los fundadores del Partido Socialista Popular, quien había estado en la cárcel varias veces; y con quien estableció amistad tan intima, que muchos sospechaban que sostenían relaciones amorosas.
Días después de este encuentro en Santiago, Trujillo de nuevo invita a la familia Mirabal a la inauguración del hotel Montaña, en Jarabacoa. En esta oportunidad el dictador y su hijo Ranfis, bailaron son Minerva; fue en ese momento cuando Trujillo aprovechó para demostrar congalanterias su atracción hacia ella, conducta que no fue del agrado de la joven y por tal motivo dejó de bailar.
El 12 de octubre de 1949, dia del descubrimiento de América con el supuesto propósito de homenajear a la sociedad de la provincia Espaillat, Trujillo organizó una fiesta a la que invitó a la familia Mirabal, la cual fue efectuada en “Villa Borinquen”, lugar de descanso del tirano, situado en la cercanía de San Cristóbal.
Cuando esta tercera invitación fue recibida por la familia Mirabal, su madre se opuso a que Minerva asistiera a la fiesta, pero luego de examinar las implicaciones políticas que tendría tal negativa, decidieron enviar a la misma una representación integrada por el padre, y además Patria, Minerva y Dedé Mirabal, los respectivos esposos de la primera y la tercera, Pedro González y Jaime Fernández. En esta ocasión el tirano dominicano tan pronto llegó al lugar, reincidió con más bríos su intento de atraer a la joven Mirabal, bailó en varias ocasiones con ella.
Según narra el catedrático de la UASD Willian Galván, la bella muchacha no solo desairó a Trujillo, sino que solicitó al dictador que “dejara tranquilo a ese joven tan inteligente y preparado que era Pericle Colón”, solicitud que molestó profundamente al dictador.
Después de enterarse la familia de la conversación entre Minerva y Trujillo, todos llenos de temor, sin avisar previamente, se retiraron de la fiesta, desatando la cólera del sátrapa que vio en esa aptitud una irreverencia hacia su persona.
Poco días después de la fiesta, Enrique Mirabal, quien por consejo del gobernador de Moca en ese entonces había enviado un telegrama al tirano excusándose del retiro de la familia del acto por motivos de salud, fue detenido y conducido en calidad de preso y fue a parar a la cárcel. Poco más tarde su hija deseada por Trujillo, también fue apresada. Duraron en prisión varias semanas.
Fue a partir de ese momento, cuando a la familia Mirabal, y sobre todo a Minerva y sus relacionados le fue montado un riguroso espionaje. El padre de las Mirabal fue sometido a graves humillaciones que terminaron enfermándolo espiritual y físicamente, hasta que murió el 14 de diciembre de 1953.
ENCUENTRO CON MANOLO
En el año 1954 Minerva viajó de vacaciones a Jarabacoa donde conoció a Manuel Aurelio Tavares Justo (Manolo), también estudiante de derecho de la UASD, con quien estableció relaciones que la llevarían al matrimonio en noviembre del año siguiente. Cuando Minerva conoce a Manolo, ese mismo año su hermana María Teresa se inscribe en la universidad a estudiar arquitectura.
Ambas vivían juntas en una pensión de la ciudad capital, donde María Teresa conoce a Leandro Guzmán, con quien contrajo matrimonio. Al igual que Minerva, Manolo Tavares tenía una elevada sensibilidad por los problemas sociales y políticos de la república dominicana, por lo que era un opositor al régimen de Trujillo.
En enero del 1959 en una reunión familiar efectuada en la residencia de Guido D’Alessandro, sobrino de Manolo; donde se encontraban Manolo, María Teresa, Leandro Guzmán y otras personas, donde se pasó revista a la situación política creada en el Caribe, y muy particularmente a la cubana después del triunfo de Fidel Castro, la heroína examinó por primera vez la posibilidad de organizar un movimiento para derrocar a Trujillo.
Las ideas de Minerva prendieron en todos los asistentes y fue acordado ese día iniciar los contactos con amigos y relacionados en todo el territorio dominicano para una próxima reunión. Fue en ese entonces cuando llega al país la expedición del 14 de junio, procedente de Cuba, la cual como recordaran los lectores fue aplastada por la dictadura, pero la misma influyó en la conciencia de la juventud quisqueyana.
ENCUENTRO EN MAO, VALVERDE
Sin lugar a dudas, el primer encuentro de los jóvenes antitrujullista se efectuó en Salcedo, incluso se organizó una fiesta para despistar a los calieses del SIM, pero la primera Asamblea para dejar constituido el movimiento antitrujillista fue celebrado en el municipio de Mao, provincia de Valverde el día 10 de enero de 1960, en la hacienda Conrado Bogaert y se acordó ponerle al movimiento como nombre, la fecha de la expedición, o sea 14 de Junio con sus siglas IJ4. En esta asamblea clandestina asistieron delegados de todo el país, en la cual solo estaban presentes dos mujeres (Minerva y Dulce María Gómez). Para presidir la agrupación 14 de Junio fue elegido Manolo Tavares Justo, Pipe Faxas, Secretario General y el ingeniero Leandro Guzmán, como tesorero; los demás fueron vocales.
A pocos días de la Asamblea celebrada en la ciudad de los Bellos Atardeceres (Mao), una delación llevó a los cuerpos del Servicio Secreto de la tiranía informes no solo con los nombres de los principales conjurados, sino con muchos detalles sobre la importancia de lo tratado en la referida reunión.
La acción de los agentes represivos fue inmediata, el primero en ser detenido fue Manolo Tavares en su residencia de Montecristi. Días más tardes, cae Minerva, luego su hermana María Teresa, y su esposo Leandro Guzmán y también Pedro González. Al final del mismo mes, más de un centenar de miembros del 14 de Junio habían caídos presos y llevados a la temible cárcel de la cuarenta, donde fueron torturados y otros asesinados cruelmente.
PRESOS EN PUERTO PLATA
Ya presos en la cárcel de Puerto Plata, los dirigentes del IJ4 Manuel Aurelio Tavares Justo y Leandro Guzmán, las hermanas Mirabal comentaron a sus maridos los rumores que circulaban en Salcedo sobre la posibilidad que sufrieran un “accidente”, estilo clásico que utilizó la satrapía cuando ordenaba la desaparición de un opositor importante, con la supuesta intención de ocultar el crimen.
El informe preocupó enormemente a los dirigentes, y Manolo sugirió que cesaran los viajes, y que se mudaran a Puerto Plata, para evitar transitar por la carretera. La recomendación del líder llegó muy tarde, la orden de asesinar a las Hermanas Mirabal ya había sido cursada, y en Puerto Plata se encontraban los ejecutores: Ciriaco de la Rosa, Ramón Emilio Rojas, Alfonso Cruz Valerio y Emilio Estrella Malleta..
Todos estos matones eran miembros del Servicio de Inteligencia Militar (SIM), incluso Malleta había prestado este mismo servicio en Cuba a favor del dictador Fulgencio Batista.
UN DIA GRIS EN LA HISTORIA DOMINICANA
Aquel 25 de noviembre de 1960, cuando las Hermanas Mirabal abandonan a Puerto Plata después de haber visitado a sus esposos en la cárcel, emprendieron el camino rumbo a su hogar, fueron detenidas aparatosamente por un vehículo que le interceptó el jeep que conducía Rufino de la Cruz. Introducidas a empujones al carro de los matones, y llevadas a un lugar previamente escogido en la carretera bordeada por un precipicio específicamente en el paraje la Cumbre, allí fueron muertas brutalmente a garrotazos y luego colocado sus cadáveres en el jeep. Los sicarios lo precipitaron hacia el abismo para hacer creer que todo se trató de un accidente.
Rufino de la Cruz, el chofer de las Hermanas Mirabal, un humilde campesino que había nacido en el año 1923, simpatizante de la causa antitrujullista también corrió la misma suerte. LOOR A NUESTRAS HEROINAS Y A NUESTROS HEROES., SUS HECHOS NOS HAN SERVIDO PARA TEMPLAR NUESTROS PRINCIPIOS.
Siendo válida la sentencia de rendir ‘honor a quien honor merece’, el país debe orientar su mirada a Valverde, Mao, al cumplirse el 50 aniversario, el domingo 10 de enero, de haberse formalizado en la clandestinidad el Movimiento Revolucionario 14 de Junio, 1J4.
La Fundación Testimonio, Inc. y el Comité Organizador de Mao han elaborado un programa conmemorativo basado en el reconocimiento al sacrificio de los que lucharon en la clandestinidad y posteriormente por un destino de dignidad y justicia social, aún por conquistarse.
El secretario general del Comité, el historiador Manuel Rodríguez Bonilla, se expresa como sigue:
“El 50 aniversario de la fundación del Movimiento 14 de Junio constituye un faro de referencia moral cargado de principios éticos y de los más puros ideales, en medio de una sociedad adormecida, caracterizada por la descomposición de sus más sanos valores. El 10 de Junio próximo en Mao tendremos la oportunidad de dar un chispazo en procura del encendido que merece darse en la conciencia nacional para que nuestra sociedad despierte y se decida al rescate de esos principios y valores que constituyen y deben constituir la esencia de nuestra dominicanidad”.
Comenzando con un oficio religioso en la Catedral provincial, el programa de actos a escenificarse en el club Quisqueya entraña el sentido plural que caracterizó el surgimiento del 1J4 como aglutinante de la resistencia antitrujillista.
En la culminación habrá un ofrenda floral en el cementerio municipal con palabras del ex guerrillero Rafael Reyes (Pitifia) así como una visita al lugar donde estuvo la casa de Charlie Bogaert, que sirvió de techo a la histórica reunión el 10 de enero de 1960, con la presencia rectora de Manolo tavárez y Minerva Mirabal.
Los anfitriones han llamado a los maeños de buena voluntad a integrarse e imprimirle brillo a la celebración por el rescate de nuestra memora histórica.Se ofrecerán detalles de los siguientes teléfonos 809-572 3596 y 809-572 3767, los celulares 809-493 2323; 829-630 0243; 809-394 6557 y 809-879 5722, así como por el correo electrónico mrodriguezbonilla@hotmail.com
En la capital, el 10 de enero se partirá a las 6:00 AM desde la terminal de autobuses Metro en la Churchill. La coordinación es mediante los teléfonos 809 682-6409 y el 1-809 501 6236.
El próximo fin de semana será conmemorado en Mao el 50 aniversario del “Movimiento Revolucionario 14 de Junio”, formalizado como proyecto político el 10 de enero de 1960 en la casa de Charlie Bogaert, en la periferia rural de la provincia.
El evento está a cargo del Comité Organizador que preside el Lic. Bienvenido Hilario, Presidente de la Delegación Provincial de la Fundación Testimonio, Inc.
El historiador Lic.. Manuel Rodríguez Bonilla es el Secretario. Los presidentes adjuntos son la Lic. Lucía Taveras de Ferreira y el Dr. Antonio Canela Madera, mientras que el Dr. Darío Tió es el Tesorero.
Es parte del Comité la galardonada profesora doña Camelia Disla.
En el cuerpo de vocales figuran Ramón Echavarría (Ex preso político de la cárcel La 40) la señora Aleja Bonilla Vda. Amaro, Antonio Mateo Reyes, Carlos Manuel Peña, Norman Ferreira, Diana Mármol, quien fuera Secretaria de la Agrupación Política 14 de Junio, 1J4, en Mao.
La noche del sábado 9 de enero habrá una charla a cargo de Fidelio Despradel y un momento poético dedicado a los héroes del 1J4.
El programa conmemorativo del domingo 10 comienza a las 10 AM con un Tedeum en la Catedral Santa Cruz.
En un expresivo llamamiento dirigido a los “maeños de buena voluntad esparcidos por el mundo”, el Comité Organizador dice así:
“El venidero 10 de enero, la ciudad de Mao y toda la provincia Valverde tiene una cita histórica, pues constituirá el centro de atención nacional de la conmemoración del 50mo aniversario de la creación del Movimiento Clandestino 14 de Junio fundamentado en los ideales de los héroes de Constanza, Maimón y Estero Hondo que luchó sin desmayo contra la tiranía trujillista en pro de conquistar la libertad, la democracia y la justicia social a favor del pueblo dominicano, sufriendo sus creadores y militancia la implacable persecución, apresamiento, torturas y asesinatos, pero alcanzando los niveles de conciencia que permitieron el derrumbe definitivo de la más brutal dictadura que sufriera nación alguna en nuestro continente. Cientos de dominicanos de diversas partes del país se movilizarán hacia Mao y la provincia para conmemorar tan histórico acontecimiento”.
Salida de la capital: Domingo 10, 6:00 AM. Terminal de autobuses Metro, W. Churchil esq. Hatuey. Contactos: 809 682-6409, 1-809-501-6
Meritoria educadora dominicana que ha recibido el homenaje permanente de la posteridad
Tres calles de Santo Domingo llevan el nombre de Ercilia Pepín: en Cuesta Brava, en Los Minas Sur y en Los Trinitarios. "No lo entiendo", expresa Valentina Peguero, y comenta: "Creo que debería ser una y darle dos a otras mujeres que hayan hecho trabajos de importancia a favor de la sociedad dominicana. No creo que esté mal que se le hayan dado tres, pero debería ser una, para hacer justicia. Pienso que si se le preguntara a ella, ella diría lo mismo".
Es uno de los pocos personajes meritorios de la historia dominicana con los cuales no ha sido ingrata la posteridad. Más de una calle la recuerda en todos los pueblos de la República. Tres vías de Santo Domingo, así como infinidad de escuelas, llevan su nombre. Las biografías sobre su vida de maestra, patriota, bienhechora, revolucionaria, feminista, abundan tanto como bustos con su inconfundible rostro dulce y manso contrastante con la reciedumbre con que enfrentó a los yanquis y desató la furia del dictador Trujillo.
Durante años, la faceta más destacada de Ercilia Pepín fue la de la educadora consagrada. Ha sido después de eliminada la tiranía cuando con mayor énfasis sobresale el carácter nacionalista de esta mujer excepcional que mostró ante el mundo tan patéticas pruebas de valentía.
Es la figura femenina nativa admirada por la historiadora Valentina Peguero, quien ahora trabaja en la preparación del libro "Mujeres pioneras dominicanas". "El nombre de Ercilia Pepín es para mí relevante porque fue la primera mujer que organizó la resistencia contra la intervención norteamericana de 1916, fue una maestra formada y esa capacidad magisterial la usó no solamente dentro del aula sino también fuera. Una de sus labores fue la de enseñar a otras mujeres a unificar ideas de lucha antiintervencionista", declara.
Resalta, en otro orden, que "ella creó la Fundación de la Acción Feminista en Santiago e hizo una labor tremenda, porque Ercilia Pepín fue una mujer de una posición vertical, firme, y esas mujeres se lanzaron a luchar, hay que colocarlas en el contexto de ese siglo, ese comienzo en que se atrevieron a desafiar las bayonetas con las palabras".
Se refiere al libro "Feminismo", escrito por la insigne dama, "en el que ella habla de la historia de la lucha, de lo que es y debe ser la mujer, hacia donde se debe encaminar. Ercilia, agrega, tuvo una mentalidad que iba más allá de lo nacional, y en la lucha de Sandino, en Nicaragua, se une, reconoce esa lucha y prepara una bandera bordada y se la envía a Sandino significándole la unión del pueblo dominicano con el de Nicaragua contra la intromisión imperialista. Tenía lo que hoy llaman una visión global, que iba mucho más allá de los linderos nacionales, y eso hay que reconocerlo".
Por otro lado, señala, "Ercilia tenía la capacidad de hablar, y de hablar bien, de convencer. Tomó una decisión que pocos toman: la de rechazar, en ese tiempo, una invitación de Estados Unidos para asistir a un congreso de mujeres. "¿Cómo voy a ir a hablar de mi país al país que tiene opreso a mi propio país?", dice que alegó en su rechazo.
La autora de "Visión Histórica de la República Dominicana", escrito con el también historiador Danilo de los Santos, confiesa que Ercilia Pepín es la dominicana del siglo pasado que más admira "por su firmeza, porque era revolucionaria y antiintervencionista, porque era una mujer de principios". La maestra, manifiesta, "fue muy importante, pero cuando quieres destacar algo piensas que hay muy buenas maestras, si se enumeran, la lista es enorme, pero ella salió de esos linderos de la educación y traspasó otros aspectos, es una mujer que tiene múltiples facetas".
Contra Trujillo
Durante el trujillato, "Ercilia Pepín fue cancelada de su puesto de directora de la escuela México, en represalia por haber izado a media asta la Bandera, en protesta por el asesinato del profesor Andrés Perozo". Ya hacía pocos años que la ilustre educadora padecía una intensa infección renal por lo que los médicos la evaluaron, "planteando la necesidad de una cirugía delicada y muy riesgosa", según apunta el doctor Santiago Castro en "Enfermedades de Dominicanos Célebres", relatando que el tirano, "para congraciarse con la ilustre enferma y la comunidad de Santiago dispuso que el doctor Luis E. Aybar y una ambulancia militar se trasladaran a esa ciudad para evaluar la paciente", que luego sería trasladada a una clínica de la capital y posteriormente a Baltimore porque en el país "no existían las condiciones biotecnológicas pare realizar ese tipo de intervenciones".
Por eso, cuando fue suspendida del cargo por el gesto solidario frente al crimen contra Perozo, Ercilia Pepín declaró públicamente que sentía agradecimiento con Trujillo por haberla enviado al Hospital Johns Hopkins, pero que era opuesta a la política partidaria en las escuelas, agrega Castro.
Alejandro Paulino, biógrafo de la notable feminista y patriota, anotó que "la vida intensa que vivió Ercilia Pepín, impartiendo hasta doce horas de clases diarias, visitando enfermos en los hospitales y presos en las cárceles, fue destruyendo paulatinamente su salud". Ercilia, que había nacido el 7 de diciembre de 1884, falleció en su ciudad natal el 14 de junio de 1939, a los 55 años de edad.
Dice en una de las reseñas de su fallecimiento que "conociendo su próximo fin había dado todas las disposiciones necesarias para partir hacia donde no se vuelve más, entre ellas la construcción de un mausoleo en el Cementerio Municipal, que quedó terminado días antes de su muerte".
Maestra
Ercilia Pepín se entregó al magisterio a los 14 años de edad y ya a los 15 fue nombrada directora de la Escuela de Niñas de Nibaje. Debió proseguir sus estudios en la noche, teniendo como profesores a Ricardo Ramírez y Salvador Cucurrullo. Con este último recibió clases de Geometría Descriptiva, Cálculo Diferencial, Geometría Analítica, Trigonometría Rectilínea y Esférica, Cálculo Integral, entre otras materias.
Introdujo la pedagogía nacionalista hostosiana, incorporó asignaturas modernas en la escuela de la época, estimuló la composición de himnos escolares, por su esfuerzo se adoptó el uniforme en las escuelas y el tratamiento de "Usted y profesora", anota Julio Jaime Julia en su libro "Haz de Luces". En 1908 Ercilia Pepín fue designada profesora de Ciencias Matemáticas, Físicas y Naturales del Colegio Superior de Señoritas, cubriendo ella sola las materias asignadas a cuatro maestros. Durante siete años, entre 1909 y 1916, impartió clases particulares y preparó, sola, varios grupos de alumnas hasta graduarlas de Maestras Normales y Bachilleres en Ciencias y Letras.
Con sus ingresos propios dotó al Colegio de Señoritas de una valiosa colección zoológica de la fauna nacional, otra botánica de la flora dominicana, un gabinete de Física, un laboratorio de Química y un microscopio. Cuando le asignaron el cargo de directora del Colegio de Señoritas, agregó cursos teóricos a la secundaria y aunque pagaba algunos maestros con su salario, logró que reconocidos pedagogos como Salvador Cucurrullo, Joaquín Balaguer, Luciano Díaz, Jafet Hernández, César Perozo y Lorenzo Pellerano impartieran docencia sin recibir remuneración. "El local del Colegio de Señoritas, transformado en Escuela México por don Enrique Deschamps, e inaugurado en mayo de 1929, fue posible gracias a los tesoneros esfuerzos de Ercilia", consigna Julia. A través de una activa campaña de prensa, logró infundir a los dominicanos, en otro orden, el respeto por el Himno Nacional y la Bandera. Al instalarse la Asociación de Maestros de Santiago, el 16 de enero de 1932, Ercilia Pepín fue escogida a unanimidad Presidenta Honoraria.
Nacionalista y filántropo
En una de las tantas crónicas publicadas tras su muerte se destaca que Ercilia Pepín "Escribía con soltura, y su palabra oral y escrita electrizaba a sus oyentes. Hablaba con el corazón a flor de labios". Esa condición la puso de manifiesto en las conferencias pronunciadas contra la ocupación yanqui, mereciendo "repetidos aplausos de la concurrencia" congregada en Santiago, La Vega, Santo Domingo, Puerto Plata, San Juan de la Maguana, Puerto Rico, y en la Legación Dominicana en París, Francia.
Recogió firmas de protestas que entregó al intruso, organizó veladas patrióticas, propició la conmemoración de efemérides patrias y, evacuadas las tropas, fue la primera en reconocer "con imponente lucimiento" a los héroes y mártires de La Barranquita de Guayacanes que defendieron la soberanía. Mientras se empeñaba en estas campañas, iba a las cárceles a llevar alimento y a predicar el Evangelio a los reclusos, y visitaba a los enfermos.
En 1921 el Gobierno Militar de Ocupación la designó Delegada Dominicana al Congreso Panamericano de Feminismo que se celebró en Baltimore. Ercilia Pepín declinó la invitación "porque no podía ir a representar mi país al extranjero llevando credenciales suscritas por los jefes de las fuerzas invasoras de mi Patria", escribió. Dio lucidez a celebraciones como los días de la Raza, el Árbol, las Madres, e hizo costumbre acudir al cementerio con profesores y alumnos a depositar flores en las tumbas de todos los maestros fallecidos en Santiago.
La Secretaría de Estado de Cultura a través de la Dirección General del Libro y la Lectura que dirige la Lic. Eleanor Grimaldi Silié, dejó formalmente constituidos en Mao, Valverde, quince Clubes de Animación a la Lectura, catorce (14) funcionarán como una red y desarrollarán su labor en diferentes sectores de la misma, y uno (1) realizará sus encuentros en el Centro de Corrección y Rehabilitación de la mencionada provincia. Los talleres contaron con la participaron de 60 personas. El trabajo técnico estuvo a cargo de la escritora y gestora cultural Raysa White, de la Dirección del Libro y la Lectura, quien impartió los seminarios de capacitación. En los primeros, quedaron designados catorce coordinadores que fungirán también como orientadores, los cuales junto a los integrantes, darán seguimiento al programa nacional. Se eligió como monitor o responsable general al poeta Randolfo Ariostto quien –además de atender el Club del Centro de Corrección y Rehabilitación- también, a nivel provincial, se reunirá con los responsables de Clubes y apoyará al Director Municipal en la continuidad del trabajo. Los clubes quedan bajo la tutela de la Dirección Provincial de Cultura de Valverde, dirigido por Robinson Pineda. La fundación de estos espacios forma parte del extenso programa que por instrucciones del Lic. José Rafael Lantigua realiza la Dirección General del Libro y la Lectura en la República Dominicana.
CLUBES DE ANIMACIÓN DE LA LECTURA
1) Nombre del Club: Pedro Mir
Responsable: Expedito González
Correo: expedito_58@hotmail.com Teléf: 809-572-5818 / 809-790-9929
Lugar de reunión: Liceo profesor Juan de la P. Reyes.
2) Nombre del Club: Creciendo
Responsable: Reyna Abreu
Correo: reynaisabelabreu@hotmail.com Teléf: 809-585-8015
Lugar de reunión: Escuela El buen samaritano.
3) Nombre del Club: El Universo
Responsable: Expedito González
Correo: reyescarmen63@gmail.com Teléf: 809-572-2635 /809-919-7222 y la oficina: 809-572-3460
Lugar de reunión: UTESA.
4) Nombre del Club: La lectura es conocimiento
Responsable: Anabel Reyes
Correo: mailto:expedito_58@hotmail.com Teléf: 809-585-7023 / 809-249-2125
Lugar de reunión: Laguna Salada.
5) Nombre del Club: Construyendo el futuro
Responsable: Anatalia de León
Correo:
Teléf: 809-585-8004 / 809-299-0042
Lugar de reunión: Liceo Matías Ramón Mella.
6) Nombre del Club: Amante a la lectura
Responsable: María Altagracia Sandoval Marte
Teléf: 829-699-0424
Lugar de reunión: Damajagua el Palo.
7) Nombre del Club: Gabriela Mistral
Responsable: Flavio Aragonez
Teléf: 809-585-7298
Lugar de reunión: Escuela primaria de Jaibón.
8) Nombre del Club: Damajagua
Responsable: Félix Antonio Puello Ogando
Teléf: 809-601-2683
Lugar de reunión: Liceo Francisco del Rosario Sánchez (Damajagua/Esperanza).
9) Nombre del Club: Alberto Mangual
Responsable: Carlos reyes
Correo: carlosaudade@yahoo.com Teléf: 829-972-5668
Lugar de reunión: Liceo profesor Juan de la P. Reyes.
10) Nombre del Club: El gallinero
Responsable: Luis Ramón Lara Germoso y Silvia Santos
Correo: elgallo00105@hotmail.com Lugar de reunión: Colegio Ronda infantil / Esperanza.
11) Nombre del Club: Arco iris de lectura
Responsable: Lourdes Altagracia González y María A. Muñoz
Correo: albania_lacaya@hotmail.com Teléf: 829-357-0334 / 809-272-6359
Lugar de reunión: La Caya.
12) Nombre del Club: Aprendices del conocimiento
Responsable: Máxima Fernández y Viviana Ortiz
Correo: mmfernandez@sec.gov.do / distrito0902esperanza@gmail.com
Teléf: 809-585-8060 / 809-585-9234 / 809-783-0653
Lugar de reunión: Técnicos docentes distritales 0902.
13) Nombre del Club: Abejas en vuelo
Responsable: Lic. Hilda María Torreslez
Correo: distrito0902esperanza@gmail.com Teléf: 809-694-5448
Lugar de reunión: La Esperanza.
14) Nombre del Club: El vuelo de las mariposas
Responsable: Lic. María Estela Martínez
Correo: distrito0902esperanza@gmail.com Teléf: 809-753-5361
Lugar de reunión: La Esperanza.
15) Nombre del Club: C.C.R. Mao
Responsable: Randolfo Ariostto
Correo: poetaariostto@gmail.com Teléf: 809-253-1057
Lugar de reunión: Liceo profesor Juan de la P. Reyes.
16) Club de Lectores: Centro de Corrección y Rehabilitación de Mao
Director del Centro: Francisco. A. Valera P.
Correo: eulises@hotmail.com Teléf: 809-480-8657.
Responsable el Club: Randolfo Ariostto
MAO, Valverde.-Una vieja casona de mampostería, construida el 31 de mayo de 1941 por el maestro de obra, Rafael Cepeda, se resiste a desplomarse a pesar de la inclemencia del tiempo, como si no quisiera borrar el vestigio de una prestante familia de origen Belga, que se radicó en este municipio y levantó la hacienda Bogaert.
La hacienda de la familia Bogaert era una especie de un emblemático ícono que solían visitar y disfrutar los visitantes, por sus exuberantes jardines y por la variedad de aves y animales, encabezado por el cortejo del colorido plumajes de sus pajuiles, pavos reales, gansos, patos pequineses, caballos de pasos finos y otras, dando la impresión de un “oasis en el desierto”, ante la agreste tierra de la Línea Noroeste, distante a 210 kilómetro de la ciudad capital.
Sin embargo, hoy día todavía en nuestra ciudad perduran los emblemáticos símbolos del llamado “Santos Bogaert”, instalado a la entrada del municipio cabecera, así como el canal Monsieur Bogaert, quien además de atravesar el poblado, irrigas con sus aguas los sembradíos de arroz en la zona. De igual forma, el hospital público “Luis L. Bogaert”, y el “Sapo Bogaert”, batracio que introdujo desde SURINAM (Guayana Holandesa) para enfrentar los insectos que diezmaban los arrozales en la zona.
La vieja amargaza de metal, vigas de concretos, maderas y zinc, hoy sirve de albergue para la crianza de palomas, cerdos y otras especies de animales, además, de estar habitada por Jacobo Núñez, quien lleva 34 años atendiendo la vieja mansión de la Hacienda Bogaert. Llegó allí en 1975 con apenas 17 años de edad como jardinero. Todavía hoy día habita el lugar con su esposa y dos nietos menores de edad, entre seis y siete años.
La venerada familia Bogaert es reverenciada en la ciudad de Mao, tras definirlos como los padres del municipio, provincia Valverde, al considerar que fueron los que engrandecieron la zona y en cuya hacienda trabajaban miles y miles de personas, incluyendo al otrora líder político José Francisco Peña Gómez.
Debajo de la casona todavía quedan los vestigios de un salón de bailes, el cual era frecuentado por Rafael Leonida Trujillo Molina, mientras en su interior hay enganchado en una de las paredes de madera una pintura de la bailarina Cinthia Bogaert, realizada por el pintor maeño, Hendrick, dedicada a Don Luis Bogaert. Asimismo, al lado de la puerta principal perduran las iniciales LBR, es decir, familia Luis Bogaert Román).
La llegada del ingeniero Luis L. Bogaert (Monsieur Bogaert) y su familia transformó la agricultura y ganadería, tras construir el primer canal de riego de la zona, ante la falta de agua para irrigar tierras antes improductivas. Fue inaugurado en 1918 en el periodo de la influenza (epidemia).
En 1919, el belga Monsieur Bogaert y su hijo Alberto Bogaert, por primera vez siembran en Mao diez tareas de arroz, en la comunidad rural de El Palmar, constituyéndose en el pionero en desarrollar el sistema de riego en el país, y el desarrollo de la agricultura, en especial en sus propiedades de La Loma en La Búcara de Jacagua, Santiago y en la ciudad de Mao, aplicado científicamente a la siembra de arroz.
Sin embargo, el ingeniero Bogaert, tras percatarse que las plantaciones de arroz estaban siendo mermadas por una plaga de insectos, procedió a viajar a SURINAM (Guayana Holandesa), de donde introdujo al país una pareja de sapitos de una especie insectívora, la cual depósito en un criadero del canal, cuyo batracios se reprodujeron con rapidez y fueron transportados en camiones a todas las zonas arroceras. Hoy día los sapos de la región se conocen con el nombre de “Sapo Bogaert”.
Los primeros huéspedes
Los viejos fundadores de la Hacienda fueron Don Alberto Manuel Bogaert (1896-1958),) y doña Eugenia (Gena) Román de Bogaert (fallecida en 1951), luego continuo administrando Luis L. Bogaert (fallecido en 1992), cuyo nombre de este ultimo, lleva el hospital público de la ciudad de Mao.
Entre los últimos descendientes de la familia que habitaron el lugar figuran Álvarez Bogaert. Sin embargo, la actual dueña de la vieja casona es doña Cinthia Bogaert, residente en la capital, mientras los demás viven en Santiago de los Caballeros. Doña Finetta Bogaert, reside en Santo Domingo, pero tiene una casa veraniega en Jarabacoa.
“Cuando yo vine aquí (a la Hacienda Bogaert), era un muchacho, todavía sin cédula, y gracias a Dios me he hecho hombre, por la confianza que la familia Bogaert siempre nos ha tenido”, exclamó Jacobo Núñez.
“Esta era una cosa maravillosa por su gran variedad y especies de aves y animales, como pajuiles, gansos, patos pequineses, caballerizas y otros.
Jacobo Núñez, cuenta que su patrón un día del año 1981 le dijo que vendiera por su antigüedad un columpio instalado debajo de la casona, en cuya área el fenecido dirigente político, José Francisco Peña Gómez, siendo un adolescente y en su calidad de ser uno de los mejores estudiantes, impartía docencia a los niños pobres, por cuya labor la familia Bogaert le daban algo para su subsistencia.
HISTORIA INEDITA DE TRUJILLO
Jacobo Núñez, revela que según le contaba su patrón, Luis Alberto Bogaert, que el generalísimo y benefactor de la Patria Nueva, como solía llamársele al dictador Rafael Trujillo Molina, en una de sus visitas a la Hacienda, se quedó atrapado en el cuarto de baño de la alcoba de Don Alberto Bogaert y doña Gena Román de Bogaert.
Agrega que ante las versiones que en la época circulada de que en Mao atentarían contra Trujillo, sus guardaespaldas, apresuradamente procedieron a desplomar la parte trasera del baño para rescatar al presidente de la República de entonces.
Tronco genealógico familia Bogaert
Libert Louis Bogaert (1866-1935) y Dolores de Jesús Román Grullón (1873-1962), tras su unión matrimonial dieron origen al tronco del árbol que constituye la familia Bogaert Román y sus descendientes, procreando así 14 hijos.
Entre los que figuran: Jeanne Eugenia Bogaert (1893-1987), casó con Ramón A. Delgado Oller. Luis Domingo Bogaert (1894-1895); Federico Carlos Bogaert (1895-1896); Alberto Manuel Bogaert (1896-1958), casó con Eugenia Román; Carlos Bogaert (1898-1898); Elena Margarita Bogaert (1900-1982); Huberto Carlos Bogaert (1901-1962), casó con Dolores Celia Díaz; Eduardo Guillermo Bogaert (1903-1981), casó con Estela del Carmen Álvarez; Eugenia María Bogaert (1904-1980), casó con Arrow Franklyn Herbert; María Dolores Bogaert (1906-1991), casó con Edward P. Crouch; Estefanía Enriqueta Bogaert (1907-1973), casó con Robert G. Smith; Bertha Gertrudis Bogaert (1908), casó con Cornelio Bouma; Miguel Bogaert (1910-1945); Carmen Augusta Bogaert (1912), casó con José de Jesús Álvarez Perelló.