Investigación determina primo mató mujer y posteriormente la quemó en su vehículo

SANTO DOMINGO, República Dominicana.- La Fiscalía de la provincia Santo Domingo determinó que un primo de Yessenia Altagracia Rivera Figueroa y otros dos jóvenes fueron los responsables de su brutal asesinato. De acuerdo al Ministerio Público, Emilio Rafael Mendosa, de 23 años, asesinó a su prima para quedarse con un dinero que por su intermediación la dama había prestado. Para cometer el horrendo asesinato, Emilio Rafael Mendosa se hizo acompañar de Carlos López, a quien prometió pagar 15 mil pesos. Este a su vez contrató a Willis Félix para que lo acompañara. Los verdugos de Yessenia se fueron en discusión porque Carlos reveló que Emilio, el primo de la víctima, la quemó luego muerta. Santana Rivera, padre de la hoy occisa, no puede articular palabras. Pues en lugar de una felicitación por el día del padre recibió la mala nueva de que su sobrino le arrebató la vida a su hija.

Mientras que el ex esposo de la victima, Juan Carlos López Alcántara, y quien para algunos era el principal sospechoso, visiblemente afligido dijo que Yessenia no merecía una muerte tan cruel. Tanto el padre de Yessenia como el ex esposo ahora están del mismo lado y reclaman que los responsables de su muerte sean condenados para que paguen con cárcel por el horrendo crimen. Yessenia Altagracia Rivera Figueroa, de 31 años, fue asesinada a tiros y luego fue quemada dentro de su vehículo en la avenida Venezuela, hecho ocurrido el pasado martes. El caso pudo esclarecerse porque los labios de Emilio Rafael sufrieron quemaduras y por las diferencias surgidas por el pago de 35 mil pesos a los que participaron en el crimen. El fiscal de la provincia Santo Domingo, Perfecto Acosta, informó que se procederá a solicitar medidas de coerción contra estos tres asesinos confesos y aseguró por las altas sumas de dinero que prestaba Yessenia, no descartan seguir con el curso de la investigación.

Capturan en Guatemala a un tercer sospechoso por el crimen de Facundo Cabral

Agencia AFP

Guatemala.- Agentes de la Policía Nacional Civil (PNC) de Guatemala capturaron este domingo a un tercer sospechoso por el atentado en el que murió el cantautor argentino, Facundo Cabral, acaecido el 9 de julio cuando se disponía a viajar a Nicaragua, informaron fuentes oficiales. "Se trata de Juan Hernández Tánches, de 45 años, a quien se le sindica de ser uno de los que participaron y accionaron sus armas contra el vehículo en el que viajaba Cabral", afirmó a la AFP un portavoz de la PNC, Donald González. Hernández fue capturado en una cancha de fútbol en la aldea Aceituno, de Masagua, Escuintla (unos 90 kilómetros al sur de la capital), durante un operativo en el que también participaron investigadores de la Comisión Internacional Contra la Impunidad en Guatemala (Cicig). El detenido fue trasladado de inmediato a la capital guatemalteca, donde fue escuchado por un juzgado de turno y posteriormente enviado a prisión preventiva. Unas 72 horas después del crimen fueron capturados dos sospechosos, Elgin Enrique Vargas Hernández y Wilfred Allan Stokes Álvarez. Cabral murió el 9 de julio pasado en el sur de la capital guatemalteca en un ataque que, según las autoridades guatemaltecas, iba dirigido en contra del empresario nicaragüense Henry Fariña, quien le llevaba al aeropuerto internacional La Aurora y resultó herido. Dicho atentado, según las autoridades guatemaltecas, es atribuida a un supuesto narcotraficante costarricense identificado como "Alejandro", con el apodo de "Palidejo", supuestamente por una deuda relacionada con tráfico ilícito de estupefacientes. Fariña estuvo 10 días hospitalizado debido a múltiples impactos de bala que recibió en diferentes partes del cuerpo, y en la actualidad cuenta con protección del Ministerio de Gobernación (Interior) de Guatemala.

En España : MADRID.- El Defensor del Paciente ha remitido una carta al fiscal jefe de Madrid en la que le pide que investigue al jefe del servicio de endocrinología del Hospital Niño Jesús de Madrid, quien hizo desnudar a una niña de 10 años en su consulta y después le hizo fotos, algo que "no tiene nada que ver con el tratamiento de la diabetes que padecía".

MADRID.- El Defensor del Paciente ha remitido una carta al fiscal jefe de Madrid en la que le pide que investigue al jefe del servicio de endocrinología del Hospital Niño Jesús de Madrid, quien hizo desnudar a una niña de 10 años en su consulta y después le hizo fotos, algo que "no tiene nada que ver con el tratamiento de la diabetes que padecía". La asociación asegura que, durante una consulta, el doctor, "para comprobar si su paciente de 10 años unía correctamente las palmas de las manos, hizo que la madre de la menor le bajara la braguita para que quedara el pubis a la vista y le hizo fotos". "En la misma consulta le pregunta a la madre dónde le ha salido a ella el vello antes, si en el pubis o en las axilas", añade la carta. El Defensor del Paciente enumera otros "hechos graves" como que, al llegar a la consulta, el doctor les pidiera "el regalito" y si no lo llevaban, mandaba a la madre de la niña con un termo a la cafetería del hospital a comprar café y un bocadillo. Además, la asociación considera extraño que se trate de un médico "que se encuentra apartado de los demás compañeros".  "Cuando la madre, por todo ello, decide cambiar de médico se encuentra con la sorpresa de que tiene que dejar ingresada a su hija porque no está controlada ni bien tratada", denuncia la asociación, que pide al fiscal de Madrid que abra una investigación de oficio "para que se depuren responsabilidades si las hubiera".

Por su lado, la dirección del centro hospitalario citado ha remitido una carta al Defensor del Paciente en la que asegura que se tomarán "las medidas oportunas" en caso de confirmarse las acusaciones.

TERRORISMO PONE DE NUEVO SOBRE EL TAPETE EL FUNDAMENTALISMO

                                                                                  Por Ricardo Boff

Anders Behring

El acto terrorista perpetrado en Noruega de forma calculada por un extremista noruego de 32 años ha puesto de nuevo sobre el tapete la cuestión del fundamentalismo. Los gobiernos occidentales y los medios de comunicación han inducido a la opinión pública mundial a asociar el fundamentalismo y el terrorismo casi exclusivamente con sectores radicales del islamismo. Barack Obama de Estados Unidos y David Cameron del Reino Unido se apresuraron a solidarizarse con el gobierno de Noruega y reforzaron la idea de dar batalla mortal al terrorismo, presuponiendo que sería un acto de Al Qaeda. Prejuicio. Esta vez era un nativo, blanco, de ojos azules, con nivel superior y cristiano, aunque The New York Times lo presente como «sin cualidades y fácil de olvidar».  Además de rechazar decididamente el terrorismo y el fundamentalismo debemos tratar de entender el por qué de este fenómeno. Ya he abordado algunas veces el tema, que resultó en un libro Fundamentalismo, Terrorismo, Religión y Paz: desafío del siglo XXI (Vozes 2009). Ahí refiero, entre otras causas, el tipo de globalización que ha predominado desde el principio, una globalización fundamentalmente de la economía, de los mercados y de las finanzas. Edgar Morin llama a la actual «la edad de hierro de la globalización». No fue seguida, como pedía la realidad, por una globalización política (un gobierno global de los pueblos), una globalización ética y educacional. Me explico: con la globalización inauguramos una fase nueva de la historia del Planeta vivo y de la humanidad misma. Estamos dejando atrás los estrechos límites de las culturas regionales con sus identidades y la figura del estado-nación para adentrarnos cada vez más en el proceso de una historia colectiva de la especie humana, con un destino común, ligado al destino de la vida y, en cierta forma, al de la propia Tierra. Los pueblos se pusieron en movimiento, las comunicaciones pusieron en contacto a todos con todos y, por distintos motivos, empezaron a circular multitudes por el mundo. Esta transición no fue preparada, puesto que prevalecía una confrontación entre dos formas de organizar la sociedad: el socialismo estatal de la Unión Soviética y el capitalismo liberal de Occidente. Todos debían alinearse con una de estas alternativas. Al desmontarse la Unión Soviética no surgió un mundo multipolar sino el predominio de Estados Unidos como la mayor potencia económico-militar del mundo, que comenzó a ejercer un poder imperial, haciendo a todos alinearse con sus intereses globales. Más que globalización en sentido amplio, se dio una especie de occidentalización del mundo. Funcionó como un rodillo compresor, que pasó por encima de respetables tradiciones culturales. Esto se vio agravado por la arrogancia típica de Occidente de sentirse portador de la mejor cultura, de la mejor ciencia, de la mejor religión, de la mejor forma de producir y de gobernar. Esta uniformización global generó fuerte resistencia, amargura y rabia en muchos pueblos, que veían erosionarse su identidad y sus costumbres. En situaciones así surgen normalmente fuerzas identitarias que se alían con sectores conservadores de las religiones, guardianes naturales de las tradiciones. De aquí se origina el fundamentalismo que se caracteriza por dar valor absoluto a su punto de vista. Quien afirma de manera absoluta su identidad está condenado a ser intolerante con los diferentes, a despreciarlos y, en el límite, a eliminarlos. Este fenómeno es recurrente en todo el mundo. En Occidente, grupos significativos de corte conservador se sienten amenazados en su identidad por la penetración de culturas no-europeas, especialmente el islamismo. Rechazan el multiculturalismo y cultivan la xenofobia. El terrorista noruego estaba convencido de que la lucha democrática contra la amenaza de los extranjeros en Europa estaba perdida. Tomó entonces una solución desesperada: realizar un gesto simbólico de eliminación de los «traidores» multiculturales. La respuesta del gobierno y del pueblo noruego ha sido sabia: respondieron con flores y con la afirmación de más democracia, es decir, de más convivencia con las diferencias, más tolerancia, más hospitalidad y más solidaridad. Este es el camino que garantiza una globalización humana, en la cual será más difícil que semejantes tragedias vuelvan a repetirse.



La frase más usada por los jóvenes en Facebook es... Jajaja!

"Jóvenes eran los de antes” oímos decir en la calle o en alguna reunión familiar de parte de la autoritaria voz carrasposa del tío o abuelo que se las sabe todas. Imagino la cara de ese pariente cuando se entera que la frase más utilizada en las redes sociales por los jóvenes de hoy es JAJAJA y no “revolución”, “comunismo”, “Sartre” o “Marx”, como en sus años dorados. No pretendemos comparar viejos tiempos con nuevos, pero si analizar cómo cambian los hábitos de quienes marcan las tendencias en todos los aspectos de la vida: los jóvenes. En este caso, las redes sociales, su principal espacio de sociabilización, es el que fue medido por una consultora de comunicaciones para revelar que frases son las más utilizadas en esos ámbitos. De los 100 mil términos analizados por la consultora, y que fueron considerados de uso regular por personas de 15 a 21 años en Facebook durante esta primera mitad de 2011, “JAJAJA” se convirtió en el más utilizado, seguido detrás por el icónico “XD”, de risa extrema con ojos apretados. Según el análisis de estas frases de uso común, el “JAJAJA”, suele ser utilizado como suavizador de expresiones, algo muy común en muchos comentarios que podrían ser malinterpretados o también, no reconocido su nivel de sarcasmo. Entre las primeras frases utilizadas aparecen muchas expresiones similares a las mencionadas, tendencia que muestra que los jóvenes, además de utilizar muchos menos palabras que otros segmentos de edad, también prefieren el lenguaje más despojado, concreto y fáctico. Cuanto menor es la edad dentro de este muestreo, se intensifica el uso de onomatopeyas e iconografía (smiles, gif, entre otros) para mostrar preferencias o puntos de vista sobre temas particulares. Así es como los jajaja, mmmmm, uhhh, ayyy reinan en la mayoría de los perfiles de estas edades. Pero, mmm, bueno, ajajaja, ya es como que va siendo hora de terminar con este post, jeje, tengo que seguir y uuhhhh, sería bueno saber de que manera prefieren comunicarse ustedes y si prefieren los diálogos eternos por internet o prefieren el contacto real, algo que suele costar(nos) mucho a los geeks… ¬¬

ASESINATO DOS POR UNO

Tía Juana, hermana de mi madre, sucumbió ayer viernes 6 de mayo ante su enfermedad y ante la ineficacia, la complicidad policial y judicial, y ante la delincuencia y la violencia que genera el narcotráfico en nuestros barrios. Había luchado desde niña contra la adversidad. Era ella otra historia más de la mujer que enfrenta sola la crianza de sus hijos, con todo lo que significa. Aún así, logró que casi todos obtuvieran títulos universitarios o técnicos. Hizo su aporte a la Patria. Tuvo siete hijas y un varón, Amaury. Hace menos de dos años tía fue diagnosticada con la enfermedad de Alzheimer, un mal devastador y cruel. Amaury era el único de los hijos que no se había casado, y por tanto, el que aún vivía con ella. Técnico en electricidad, de vida apacible y dedicado al trabajo, reconocido como empleado ejemplar en sus 16 años laborando para la Cervecería Vegana, sentía devoción por su madre. Con la llegada de esta enfermedad, Amaury se convirtió en el sostén único y recio de la tía Juana. Estaba pendiente de ella en todo momento, llevaba control estricto del horario de sus medicamentos, su alimentación, higiene… todo. Cuando llegaba a la casa la sacaba de su habitual depresión, característica en su condición de salud. Se transformaba en una especie de payaso con el fin de sacar una sonrisa del rostro ausente de la madre. La cargaba “a calito mé”, le hacía peinados “juveniles” y le colocaba frente al espejo. Producto talvés de los medicamenos, o de la misca dolencia, tía empezó a perder pelo, y se le podía ver preparándole ungüentos a base de canela y todo lo que escuchara que podía funcionar para restaurale la cabellera. Le mostraba los actores de las telenovelas y le preguntaba cuál era el más bonito para ella, en fin, hacía llevadera la vida y la tragedia de su madre. Pero el pasado 28 de noviembre del año 2010 todo cambió. Cerca de las cuatro de la tarde llamó a la casa para dar indicaciones sobre las medicinas que correspondían a esa hora. Fue su última llamada. Estaba a unas cuantas cuadras del hogar, en un colmadito del Barrio San Miguel, en La Vega. Él, que no era dado a la bebida, había pedido una cerveza, probablemente para mitigar el calor o la amargura. En el momento estaban en el establecimiento dos dependientes, él y otro cliente. Llegaron tres individuos armados, le encañonaron y un cuarto preguntó desde afuera ¡“¿cuál es?”! “Es éste”, respondió uno. Sin mediar palabras, descargó casi todo el plomo de una pistola sobre la humanidad de Amaury. Mortalmente herido, tuvo aún fuerzas suficientes para sacar su arma, una pistola, y hacer varios disparos al agresor. Le hirió entre el abdomen, sus genitales y los muslos. Amaury murió segundos después. El asesino sobrevivió, los cómplices escaparon, la Policía ni la Justicia hicieron su trabajo. Al abandonar el hospital, al asesino, Rafael Espino Espino, le fue impuesta una medida de coersión de tres meses de prisión. Pero en ese transcurso, la Fiscalía no armó ningún caso, no recogió evidencias ni pruebas. “Si no me traen pruebas en 8 días suelto al acusado” sentenció la fiscal Yurisán Ceballos. Y como la famila no tiene los medios para recoger pruebas o testigos, y ningún ciudadano que presenciara el crimen está dispuesto a ir a dar su testimonio en un juicio, por temor a represalias, pues eso, el asesino está en las calles, bajo el auspicio del narcotráfico y la indiferencia e ineficacia de la Justicia, y él, al dispararle a la anatomía de mi primo, al asesinarle, también asesinó a mi tía, porque desde entonces, en su ausencia mental producto de un alzheimer que avanzó muy pronto, ya tía podía advertir que su hijo no estaba, podía sospechar que algo terrible debía haberle pasado a su protector y amoroso muchacho. Desmejoró tanto que uno no podía creer cómo pudo cambiar tan radicalmente su aspecto. Su rostro era el retrato vivo de la tristeza más absoluta. A momentos lloraba como si fuese una bebita enferma. Partía el corazón verla en esos episodios de tristeza infinita, cómo miraba hacia la nada, quizás buscando entre los hilos rotos de su memoria enredada, y la realidad terrible de la ausencia de su hijo, talvés el único varón que la hizo feliz. Hoy enterraremos a tía, y con ella un poco más de la confianza que se supone uno debe tener en el sistema. Va en su ataud, pintado de gris, como el color de la descomposición social nuestra y el futuro que nos espera, un poco de mi madre, de sus hijas; se introducirá en su bóveda mortuoria un poco del miedo que despierta la delincuencia y la violencia que genera el narcotráfico, pero sobre todo, mi tía ya no volverá a sonreirle a sus nietos, sus manos ya no estarán para consolar, su vida de mujer fajadora y solidaria se apagó recibiendo como recompensa la amarga afrenta de la impunidad que se campea triunfante sobre los que no tienen ni oro ni abolengo.

Tomado de http://yonicruz.wordpress.com/

PERDONAR SANA

Perdonar no solo es bueno para la salud espiritual, que ya de por si es lo más importante. Perdonar también es necesario para la salud física. Todos hemos notado que cuando han surgido problemas con alguien, si no lo hemos perdonado, aparece esa inquietud que no nos permite conciliar el sueño, que nos lleva camino hacia el estrès. Perdonar nos aleja de muchas enfermedades del corazòn, pues este òrgano es receptor de emociones, también nos cuida de que no tengamos problemas con nuestro sistema inmunològico. Pero hay que aprender a perdonar. Cuando se dice yo perdono pero no olvido me da la impresión que es como cuando decimos voy a descansar de tanto bullicio y conectamos la radio o la tele para oír todo lo malo que está sucediendo en el mundo, entonces no es descanso. Lo mismo sucede si no olvidamos la ofensa hecha, no podremos tener paz, aunque en teoría digamos que hemos perdonado, eso no es perdonar. El perdón nos lleva a admitir que no podemos ocultar nuestra debilidad porque somos frágiles. Para que guardar la herida en el alma y abrirla cada vez que algo nos lleve a recordar lo pasado. Perdonar es sanarse. Una cura tanto psicológica como física, es hacer las paces con uno mismo. En su libro, “Ninguna De Estas Enfermedades”, El Doctor S.I. McMillen dice que la ciencia médica reconoce que las emociones, tal como el miedo, la envidia, el resentimiento y el odio son responsables por la mayor de las enfermedades. Entonces, no perdonar es guardar esas emociones que enferman y dañan nuestra salud física y espiritual. Perdonar es la más hermosa manifestación de amor y la mejor medicina contra las enfermedades-

Nelly Guerrero

Feminicidio : Joven asesinada recibia maltratos

Mairobi Herrera

Santo Domingo.- Yesenia Altagracia Rivera, muerta por un disparo y luego quemada en su propio auto en la avenida Venezuela, recibía maltrato físico de manera constante de su ex esposo, Juan Carlos López, según fuentes a las que tuvo acceso LISTÍN DIARIO. Rivera, quien se separó de su esposo hace dos años, dejó en la orfandad a dos niñas de 5 y 11 años, respectivamente, que procreó con su ex pareja. La víctima, de 31 años, era estudiante de ingeniería en la Universidad Tecnológica de Santiago (Utesa). Rivera vivió varios años en Suiza y residía en el residencial Prado Oriental con su ex pareja. Según fuentes, se había separado de su marido, porque la golpeaba constantemente, por esa razón se fue con sus dos niñas a vivir a la casa de su madre. Según versiones de la Policía, Yesenia fue asesinada alrededor de las 7:15 de la noche del martes pasado. Se escuchó, cuando menos, un disparo y se observó a un hombre salir del vehículo, el cual se incendio de inmediato.

Tomado del Listin Diario

CARTA A UN MALTRATADOR

Para ti, cabrón: Porque lo eres, porque la has humillado, porque la has Menospreciado, porque la has golpeado, abofeteado, escupido, insultado… porque la has maltratado. ¿Por qué la maltratas? Dices que es su culpa, ¿verdad? Que es ella la que te saca de tus casillas, siempre contradiciendo y exigiendo dinero para cosas innecesarias o que detestas: detergente, bayetas, verduras… Es entonces, en medio de una discusión cuando tú, con tu ‘método de disciplina’ intentas educarla, para que aprenda. Encima lloriquea, si además vive de tu sueldo y tiene tanta suerte contigo, un hombre de ideas claras, respetable. ¿De qué se queja?. Te lo diré: Se queja porque no vive, porque vive, pero muerta. Haces que se sienta fea, bruta, inferior, torpe… La acobardas, la empujas, le das patadas…, patadas que yo también sufría.Hasta aquel último día. Eran las once de la mañana y mamá estaba sentada en el sofá, la mirada dispersa, la cara pálida, con ojeras. No había dormido en toda la noche, como otras muchas, por miedo a que llegaras, por pánico a que aparecieses y te apeteciera follarla (hacer el amor dirías) o darle una paliza con la que solías esconder la impotencia de tu borrachera. Ella seguía guapa a pesar de  todo y yo me había quedado tranquilo y confortable con mis piernecitas dobladas. Ya había hecho la casa, fregado el suelo y planchado tu ropa. De repente, suena la cerradura, su mirada se dirige hacia la puerta y apareces tú: la camisa por fuera, sin corbata y ebrio. Como tantas veces. Mamá temblaba. Yo también. Ocurría casi cada día, pero no nos acostumbrábamos. En ocasiones ella se había preguntado: ¿y si hoy se le va la mano y me mata? La pobre creía que tenía que aguantar, en el fondo pensaba en parte era culpa suya, que tú eras bueno, le dabas un hogar y una vida y en cambio ella no conseguía hacer siempre bien lo que tú querías. Yo intentaba que ella viera cómo eres en realidad. Se lo explicaba porque quería huir de allí, irnos los dos…Mas, desafortunadamente, no conseguí hacerme entender. Te acercaste y sudabas, todavía tenías ganas de fiesta. Mamá dijo que no era el momento ni la situación, suplicó que te acostases, estarías cansado. Pero tu realidad era otra. Crees que siempre puedes hacer lo que quieres. La forzaste, le agarraste las muñecas, la empujaste y la empotraste contra la pared. Como siempre, al final ella terminaba cediendo. Yo, a mi manera gritaba, decía: mamá no, no lo permitas. De repente me oyó. ¡Esta vez sí que no!–dijo para adentro-, sujetó tus manos, te propinó un buen codazo y logró escapar. Recuerdo cómo cambió tu cara en ese momento. Sorprendido, confuso, claro, porque ella jamás se había negado a nada. Me puse contento antes de tiempo. Porque tú no lo ibas a consentir. Era necesario el castigo para educarla. Cuando una mujer hace algo mal hay que enseñarla. Y lo que funciona mejor es la fuerza: puñetazo por la boca y patada por la barriga una y otra vez…

Y sucedió.

Mamá empezó a sangrar. Con cada golpe, yo tropezaba contra sus paredes. Agarraba su útero con mis manitas tan pequeñas todavía porque quería vivir. Salía la sangre y yo me debilitaba. Me dolía todo y me dolía también el cuerpo de mamá. Creo que sufrí alguna rotura mientras ella caía desmayada en un charco de sangre. Por ti nunca llegué a nacer. Nunca pude pronunciar la palabra mamá. Maltrataste a mi madre y me asesinaste a mí. Y ahora me dirijo a tí. Esta carta es para tí, cabrón: por ella, por la que debió ser mi madre y nunca tuvo un hijo. También por mí que sólo fui un feto a quien negaste el derecho a la vida. Pero en el fondo, ¿sabes?, algo me alegra. Mamá se fue. Muy triste, pero serenamente, sin violencia, te denunció y dejó que la justicia decidiera tu destino. Y otra cosa: nunca tuve que llevar tu nombre ni llamarte papá. Ni saber que otros hijos felices de padres humanos señalaban al mío porque en el barrio todos sabían que tú eres un mal tratador. Y como todos ellos, un hombre débil. Una alimaña. Un cabrón.

Juegan Voleibol en el Centro Olimpico : La koko, una liga gay

Fundada en 1987, la liga tiene 42 miembros

Freddy Tapia

Santo Domingo.- Ante tantas discriminaciones sufridas y como una manera de estar juntos, un grupo de jugadores gay, bisexuales, transexuales y homosexuales decidió fundar en 1987 la singular Liga de Voleibol Koko. Cada domingo están como los bolos de la Lotería --”a la vista de todos”-- en una de las canchas abiertas del Centro Olímpico Juan Pablo Duarte. No le quedaba de otra porque por tener preferencias sexuales diferentes al común de los dominicanos, fueron erradicados de las distintas ligas en que jugaban. “Eso dio lugar a que nos agrupáramos”, sostiene Lenín Arias, presidente de la entidad. “No ha sido fácil todo lo que hemos pasado ni nuestra permanencia como liga”, exclama “La Pinky”, como él mismo se hace llamar. En este deporte han mostrado talento, aunque no han logrado en él tanta fama como la alcanzada como chefs, estilistas, decoradores, escenógrafos, arquitectos y en la danza, entre otras profesiones.

Los inicios

La liga comenzó con diez jugadores y ahora cuenta con 42, pese a las deserciones de miembros que se han ido a residir al extranjero, en algunos casos por razones de estudios y/o para estar en sociedades más abiertas. Pese a que dentro de un año la Koko celebrará su Boda de Plata, sus integrantes siguen siendo vistos con escarnio y las miradas inquisidoras suelen acompañarles desde que optan por salir de sus casas. “Todos en esta sociedad tenemos los mismos derechos, pero lamentablemente aquí en República Dominicana no es así”, lamenta “Yuri”, nombre ficticio de un ingeniero en Sistema que prefiere mantenerse en el anonimato por temor a que por su condición de gay pudieran tomar acciones en su contra en la institución pública donde labora. “El sentimiento de discriminación dirigido a la comunidad GBTH (Gay, Bisexual, Transexuales y Homosexuales) se hace sentir y se expresa en cada escenario de la sociedad, sin importar tu condición social, raza, religión, etcétera”, lamenta “Yuri”, quien decidió romper el hielo que había en el grupo y exponer un problema que durante tanto tiempo le ha estado afectando. Señala que resulta chocante que ese tipo de mentalidades se mantengan aquí en momentos en que países como Argentina y Estados Unidos permiten matrimonios de personas de un mismo sexo.

Relación con Codovoli

La relación de la Koko con la ahora Confederación Dominicana de Federaciones de Voleibol nunca ha sido buena. Eso le ha impedido lograr el aval necesario para tomar parte en torneos nacionales y en competencias internacionales como los Juegos Olímpicos Gay.

”Queremos representar al país”

Nuestro deseo es representar nuestro país en un torneo nacional o internacional, ya que contamos con los recursos humanos o atletas que dominan los fundamentos y técnicas para participar en eventos de alto nivel competitivo”, considera. “Si logramos viajar no es a la Koko que vamos a representar, es a la República Dominicana”, enfatiza “Yuri”. “Nosotros vamos a ser embajadores del país”. Pero en el organismo rector del voleibol en el país no piensan igual y prima el criterio de que como equipo pueden viajar a donde quieran, pero no como selección nacional “porque no nos sentimos representados por ellos”. Como tampoco son aceptados en ningún torneo organizado por las asociaciones, su radio de acción es tan limitado que sólo pueden celebrar partidos entre ellos. Para que conste en acta, la Liga de Voleibol Koko le recuerda a esa confederación que en 1994, cuando el incipiente Proyecto Femenino de Voleibol daba sus primeros pasos, “era con nosotros que se fogueaba porque tenemos el nivel técnico, le salía gratis, las jugadoras estaban comenzando y tenían mucho que aprender”. Declaran que desde entonces mantienen buenas relaciones con Cosiris Rodríguez, Nurys Arias, Priscila Rivera, Milagros Cabral y otras que estuvieron y están en la selección, a quienes, aseguran, les dan buenos consejos. De hecho, como un homenaje a ellas algunos de los integrantes de la Koko se hacen llamar como ellas. También hay una réplica de “Zenaida Núñez”, en honor a una de las primeras voleibolistas que reforzaron en el viejo continente, y otra “Flor Colón”. Lamentan que a la gran mayoría, por disposición de la Codovoli, no se le permite la entrada a los pabellones de voleibol del Centro Olímpico y también se le ha intentado echar de la cancha que ocupan desde el 1987 alegadamente por las palabrotas que dicen y, sobre todo, por las supuestas diabluras que hacen cuando terminan de jugar, aprovechando la oscuridad de la noche. “Eso no es verdad”, responde “Yuri”, “nosotros nos regimos por estatutos que contemplan sanciones hasta para los que digan palabras obscenas o tomen acciones que afecten a compañeros”. “Cuando queremos jugar ahí nos mandan a sacar y punto”, agrega “La Pinky”.

Tomado del Listin Diario